הניו יורק טיימס התנצל על ניסוח שכינה את הישראלים "קורבנות" 7 באוקטובר
העיתון האמריקאי "הניו יורק טיימס" תיקן מאמר שפרסם והתנצל לאחר שנוסח שנוי במחלוקת עורר ביקורת קשה. במקור, נכתב במאמר כי הישראלים "עדיין ברובם מחשיבים עצמם קורבנות" של אירועי ה-7 באוקטובר. ניסוח זה הוסר מאוחר יותר, והעיתון פרסם הבהרה. המאמר, שפורסם ב-14 בספטמבר, עסק בתגובות בישראל לסרט התיעודי "NAZA" של יובל אברהם ורחל שור, המתאר לכאורה פעולות של צה"ל בעזה.
המשפט השנוי במחלוקת הופיע לאחר דיון על חילוקי הדעות בישראל בנוגע לכשלים שקדמו למתקפת ה-7 באוקטובר. הניסוח "מחשיבים עצמם קורבנות" עורר התנגדות, שכן נטען כי הוא מציג את מעמד הקורבן של הישראלים כעניין של תפיסה סובייקטיבית ולא כעובדה. ארגון "מדיה-מוניטורינג" "קמרה" (CAMERA) היה בין המבקרים הבולטים.
ב-16 בספטמבר, ה"ניו יורק טיימס" הוסיף הערה למאמר, בה הסביר כי שגיאת עריכה הובילה לניסוח ש"יצר רושם בלתי מכוון" כי חוויית הישראלים כקורבנות היא עניין של תפיסה. העיתון הבהיר כי הכוונה הייתה לתאר את תפיסת הישראלים את התגובה הצבאית של הממשלה. הניסוח הוסר, והעיתון למעשה הודה שהניסוח המקורי העביר מסר שונה מזה שהתכוונו אליו הכותבים.
התיקון לא שינה את נושא המאמר, שעדיין עוסק בתגובות בישראל לסרט "NAZA". הסרט עצמו זכה להצלחה בפסטיבל ונציה, שם קיבל תשואות של כ-24.5 דקות ופרס מיוחד. הסרט מבוסס על ראיונות עם 24 אנשי צבא ומודיעין ישראלים, שזהותם נסתרת, וטוען כי הוא מציג כיצד צה"ל בחר מטרות בעזה, תוך שימוש בטכנולוגיה ועיבוד מידע מודיעיני. צה"ל דוחה טענות אלו, וטוען כי החלטות על מטרות מתקבלות על ידי בני אדם ולא על ידי בינה מלאכותית.
ביקורת חריפה על הסרט הושמעה בישראל, בטענה שהוא מעוות את פרקטיקת צה"ל ומתעלם מהתקפת חמאס. הרמטכ"ל אייל זמיר כינה את הסרט "עלילת דם", ושרת התרבות מיקי זוהר הציעה לבדוק אפשרות לשלילת אזרחות מהיוצרים. יובל אברהם, לעומת זאת, קרא לישראלים לצפות בסרט לפני שישפטו אותו.
התקרית התרחשה על רקע דיון רחב יותר על סיקור המלחמה על ידי ה"ניו יורק טיימס". מחקר שפורסם בספטמבר מצא כי העיתון הקדיש יותר תשומת לב לאבדות פלסטיניות מאשר ישראליות, והמעיט בהצגת תפקידו של חמאס בהמשך הסכסוך.
The same event, reported separately by each outlet. Open a few to compare what different newsrooms emphasize — and what they leave out.
Not the same event — other stories that share this one’s people, places, or theme: background, reactions, and follow-ups.
