הרב מאיר כהנא: על כולנו מוטלת האחריות לתיקון
תומצת מתוך Arutz Sheva על ידי baba
הרב מאיר כהנא, בדרשת פרשת תולדות, קורא לאיחוי קרעים בחברה הישראלית על בסיס פירוש "עליי קללתך בני" כקריאה לתיקון. הוא מסביר כי אחריות אמיתית היא מחויבות לתיקון, כפי שרבקה לקחה אחריות על יעקב, ויעקב לקח אחריות על בניו. הרב קורא למנהיגים ולציבור לפעול לתיקון חברתי, כדי לחזק את העם מול אויביו ולהמשיך בדרך לגאולה.
הידיעה ב-5 שורות · תקציר של baba
- הרב מאיר כהנא קורא לאיחוי קרעים בחברה הישראלית על בסיס פרשת תולדות.
- הוא מסביר כי אחריות פירושה מחויבות לתיקון, כפי שרבקה לקחה אחריות על יעקב.
- יעקב אבינו נטל אחריות על בניו במילים "עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה".
- הרב קורא למנהיגים ולציבור לפעול לתיקון חברתי לאחר שנות מלחמה.
- תיקון חברתי יחזק את העם מול אויביו ויסייע בהמשך הדרך לגאולה.
הרב מאיר כהנא, בדרשת פרשת תולדות, מסביר את משמעות דברי רבקה ליעקב "עליי קללתך בני" לאור פירושו של רב סעדיה גאון, לפיו אחריות פירושה לא רק נשיאה בתוצאות, אלא מחויבות לתיקון. הרב כהנא קורא למנהיגי הציבור ולציבור כולו לפעול לאיחוי הקרעים בחברה הישראלית לאחר שנות המלחמה.
הרב כהנא הדגיש כי לקיחת אחריות בעם ישראל משמעותה תיקון ותחושת שותפות, כלומר, אם אדם היה שותף לדבר שלא הצליח, עליו להיות שותף גם בתיקונו. הוא מתייחס למבוכה של יעקב כאשר רבקה שולחת אותו להסתיר דבר מאביו, יצחק, ולקבל את הברכות שיועדו לעשיו. יעקב חושש מקללה, אך רבקה אומרת לו "עָלַי קִלְלָתְךָ בְּנִי", כלומר, הקללה תחול עליה ולא עליו.
הרב כהנא מביא מספר פירושים לדברי רבקה, ביניהם פירוש אונקלוס שפירש זאת כנבואה, וכן פירוש החזקוני שמציע רבקה מאיימת בקללה משלה אם יעקב לא יציית לה. הפירוש המרכזי שעליו מתעכב הרב כהנא הוא של רב סעדיה גאון, לפיו "עליי" פירושו "עליי לתקן". רבקה לוקחת אחריות מלאה על המצב, ומבטיחה ליעקב שהם יתמודדו יחד עם ההשלכות ויפתרו את הבעיה, מה שנותן ליעקב את הגיבוי לפעול.
הדברים של רבקה מיושמים גם על יעקב אבינו, אשר אומר לבניו בפרשת מקץ "עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה" כאשר הם רוצים לקחת את בנימין. הרב כהנא מסביר כי יעקב, כמייצג את כלל ישראל, חש אחריות עמוקה לשלמות העם, ועל כן הוא מוכן לתקן את ה"תקלות" של בניו ולמנוע התפרקות של עם ישראל. "עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה" של יעקב ממשיך את "עָלַי קִלְלָתְךָ בְּנִי" של רבקה, ומדגיש את האחריות לתקן ולפעול באומץ, מתוך ידיעה שלא נשארים לבד.
הרב כהנא מסכם כי עם ישראל עוסק בימים אלו בתיקון, הן לאחר שנות מלחמה והן לאור המתחים החברתיים שהיו קיימים עוד קודם לכן. הוא קורא למנהיגים ולכל אחד מישראל לפעול לתיקון וחיבור מחדש של העם, כדי לעמוד איתנים מול אויבינו ולהמשיך בדרך לגאולה השלמה.