לקראת הבחירות: מה למדנו מאברהם אבינו על הפתק שנשלשל לקלפי?

המאמר משתמש בדמותו של אברהם אבינו כדי להסביר את משמעות הכאב וההקרבה, במיוחד בהקשר של קיום מצוות ובחירות דמוקרטיות. הכותב מציג את אברהם אבינו כדמות שבחרה לחוות כאב, כמו בברית המילה, מתוך הבנה שזו הדרך להגשים שאיפות עמוקות וליצור קשר אותנטי עם האל. הכאב, לפי הכתוב, אינו בהכרח סימן לרע אלא יכול להעיד על מטרה נעלה שהושגה, בדומה לספורטאי המרגיש את הישגו בכל גופו. ההצלחה של אברהם בהעברת הברית בתורשה לבניו, כפי שמשתקף מהיותו "אבינו", מוכיחה את הצלחת דרכו.

בהקשר של הבחירות הקרבות, המאמר משווה את הצבעת הבוחרים לכאב שאברהם אבינו חווה. הדמוקרטיה מוצגת כ"רע במיעוטו" בעולם המכונה "עולם השקר", שבו גם נציגים שלא נבחרו בעבר משתתפים שוב בתהליך. כל פתק שמושלשל לקלפי נתפס ככואב, שכן הוא אינו מגשים את כל הרצונות ועלול לחזק גורמים שאינם תואמים את השקפת העולם של הבוחר. עם זאת, הכותב מדגיש כי אי-הצבעה היא למעשה הצבעה לצד הלא נכון, ולכן חובת ההצבעה קיימת. ההשוואה לאדם שחש כאב בכל גופו אך הרופא קובע שהגוף תקין, נועדה להמחיש את ההבדל בין כאב חסר מטרה לכאב כאמצעי להשגת מטרה, ומדגישה את חשיבות ההצבעה כפעולה הכרחית, גם אם היא כרוכה בכאב.