החוקר המבריק שהתעקש: בית המקדש השלישי כבר נבנה
תומצת מתוך Makor Rishon על ידי baba
החוקר יהושע פלג טען כי הבית השלישי נבנה וחרב למשך תקופה קצרה בתקופת הקיסר הרומי אדריאנוס, בניגוד להבנה המקובלת. לטענתו, אדריאנוס הורה על שיקום המקדש בשנת 118 לספירה, כחלק ממאבק בנצרות, והמקדש חרב בשנת 130. פלג ביסס את תיאוריותיו על ניתוח מקורות היסטוריים וארכיאולוגיים, וטען כי תיאורי המקדש במסכת מידות מתייחסים למקדש זה. הוא גם תקף את המודל המקובל של המקדש, וטען כי פתח האולם היה קשתי ולא ישר.
הידיעה ב-6 שורות · תקציר של baba
- החוקר יהושע פלג טען כי הבית השלישי נבנה וחרב למשך תקופה קצרה בתקופת הקיסר הרומי אדריאנוס.
- פלג סבר כי אדריאנוס הורה על שיקום המקדש בשנת 118 לספירה, כחלק ממאבק בנצרות.
- לטענת פלג, המקדש ששוקם נחנך בשנת 119 וחרב בשנת 130, מה שהוביל למרד בר כוכבא.
- הוא טען כי תיאורי המקדש במסכת מידות מתייחסים למקדש שנבנה בתקופת אדריאנוס.
- פלג תקף את המודל המקובל של המקדש, וטען כי פתח האולם היה קשתי ולא ישר.
- הוא ביסס את טענותיו על ניתוח מקורות היסטוריים, ארכיאולוגיים ושפות עתיקות.
יהושע פלג, מהנדס מצטיין שזכה בשלושה פרסי ביטחון ישראל על עבודתו בתעשייה האווירית, הקדיש את שנותיו האחרונות לחקר הר הבית והמקדש. פלג, שנפטר בגיל 80, טען כי הבית השלישי נבנה וחרב למשך תקופה קצרה, וזאת בניגוד להבנה המקובלת. הוא ביסס את טענתו על ניתוח מעמיק של מקורות היסטוריים וארכיאולוגיים, תוך לימוד שפות עתיקות כמו לטינית ויוונית.
פלג הציע כי הקיסר הרומי אדריאנוס, שביקר בארץ ישראל בשנת 117 לספירה, הורה על שיקום המקדש בשנת 118 לספירה, כחלק ממהלך מתוחכם לערעור מעמדה של הנצרות. לטענתו, המקדש ששוקם נחנך בשנת 119 וחרב בשנת 130, מה שהוביל לפרוץ מרד בר כוכבא. הוא סבר כי תיאורי המקדש במסכת מידות, המתנגשים לעיתים עם תיאורי יוסף בן מתתיהו, מתייחסים למקדש שנבנה בתקופת אדריאנוס.
פלג התייחס גם למודל המקדש המפורסם של פרופ' מיכאל אבי־יונה, וטען כי הוא שגוי מבחינה הנדסית וארכיאולוגית. לטענתו, פתח האולם במקדש היה קשתי ולא ישר, כפי שמצוין במשנה במסכת מידות, וכי הרומאים השתמשו בבטון ובקשתות בבנייה, כפי שניתן לראות בפנתיאון ברומא. הוא הצביע על מטבע מימי מרד בר כוכבא כעדות לפתח קשתי.
הוא פירש את דברי יוחנן כריסוסטומוס וקיסרים נוספים, כמו יוליאנוס וקונסטנטינוס, כעדות לניסיונות שונים לבנות את המקדש, כאשר הניסיון בתקופת אדריאנוס הוא היחיד שצלח לזמן קצר. פלג טען כי המדרש על גזירת המלכות לבנות את בית המקדש בימי רבי יהושע בן חנניה מתייחס אף הוא לבנייה זו, אך שינויים שנעשו במידות המקדש הובילו לצמצום ממדיו כפי שמתואר במסכת מידות.
מוזכרים