קו השבר שמחבר בין רעננה למנהטן
תומצת מתוך Zman Yisrael על ידי baba
ראש עיריית ניו יורק, זוהרן ממדאני, הותקף על ידי מפגינים פרו-פלסטינים במהלך טקס לציון השבעה באוקטובר במנהטן. האירוע השווה למחבר התקפות דומות של ימין קיצוני על טקס זיכרון משותף ברעננה ב-2025. בעוד הקיצונים בישראל זוכים לגיבוי פוליטי, אלו בניו יורק נחשבים למיעוט. המחבר קורא להכיר בסבל שני הצדדים כדי להימנע מבידוד בינלאומי.
הידיעה ב-6 שורות · תקציר של baba
- ראש עיריית ניו יורק, זוהרן ממדאני, הותקף על ידי מפגינים פרו-פלסטינים במהלך טקס לציון השבעה באוקטובר במנהטן.
- מפגינים הניפו דגלי חמאס וחזבאללה ותמונות של יחיא סנוואר, וקראו קריאות תמיכה בחמאס.
- האירועים בניו יורק הושוו להתקפות ימין קיצוני על טקס זיכרון משותף ברעננה ב-2025.
- המחבר טוען שהקיצונים בישראל זוכים לגיבוי פוליטי, בניגוד למיעוט בניו יורק.
- שגריר ישראל באו"ם, דני דנון, כינה את ממדאני "תומך חמאס" בשל שילוב קורבנות פלסטינים.
- היכולת להכיר בסבל האחר נחשבת למחברת בין הטקסים, בעוד שנאה ודה-הומניזציה מחברות את האלימים.
ראש עיריית ניו יורק, זוהרן ממדאני, השתתף בטקס לציון השבעה באוקטובר של ארגון "ישראלים למען שלום" במנהטן, אך הותקף בקריאות בוז ותמיכה בחמאס על ידי מפגינים, חלקם רעולי פנים, שהניפו דגלי חמאס וחזבאללה ותמונות של יחיא סנוואר. הטקס, שנועד לכבד את קורבנות הטבח והמלחמה, התנהל למרות ההפרעות, אך התומכים בחמאס המשיכו לרדוף את ממדאני ביציאתו.
האירועים בניו יורק הזכירו למחבר הכתבה אירועים מימי הזיכרון ברעננה בשנת 2025, אז תקפו מתפרעים ימנים קיצונים טקס יום זיכרון משותף ישראלי-פלסטיני, תוך שימוש באלימות מילולית ופיזית. המחבר משווה את המפגינים בניו יורק ואת המתפרעים ברעננה, וטוען ששניהם אינם מוכנים להכיר בסבל הצד השני.
עם זאת, המחבר מציין הבדל משמעותי: בעוד שהקיצונים בישראל זוכים לגיבוי פוליטי וחלק מממשלת ישראל נאבקת בהזכרת קורבנות פלסטינים, הקיצונים בניו יורק הם מיעוט שלא זכה לתמיכה רחבה. שגריר ישראל באו"ם, דני דנון, אף כינה את ממדאני "איש מסוכן, תומך חמאס" בשל שילוב קורבנות פלסטינים בפוסט שלו.
היכולת להכיר בסבל האחר ולנהל חשיבה ביקורתית, לטענת המחבר, היא שמחברת בין הטקסים האנושיים ברעננה ובמנהטן. שנאה, דה-הומניזציה ותמיכה בטרור מחברים את המפגינים האלימים שביקשו לסכל אותם. המחבר קורא לחברה להחליט אם היא בוחרת בביטול מוחלט של הסבל הפלסטיני או בהכרה בו לצד הסבל הישראלי, ומזהיר כי העמדה הראשונה תעמיק את הבידוד הבינלאומי.
מוזכרים