נס הצלת המטוס - נס פלַאי או פגם אמוני?

הצלתם של 174 ישראלים בטיסת פליי דובאי, שנחטפה על ידי מחבל שתיכנן לרסקה, עוררה תחושות הודיה אך גם דיון על הגדרת האירוע כנס ועל משמעותו הדתית. האירוע התרחש בחול המועד סוכות, כאשר המחבל השתלט על תא הטייס. על פי הדיווח, נוסעים ישראלים הצליחו להשתלט על המחבל, וטייס בריטי שהיה על המטוס נחת בו בשדה תעופה סעודי. שרשרת אירועים זו, הכוללת את תעוזת הנוסעים, התערבות הטייס הבריטי והנחיתה המוצלחת למרות נזקים למטוס, פורשה על ידי רבים כנס גלוי והתערבות שמימית. עיתון "יתד נאמן" אף הגדיר זאת כ"טרור בשמיים ונס משמיים", וראה בכך "יד ד' ואצבע אלוקים" המחייבת את עם ישראל להכיר באמת היהודית. לעומת זאת, הרב אברהם גוטליב, משפיען רשת חרדי, מתח ביקורת צינית על ההתייחסות לאירוע כנס. לטענתו, ההתמקדות בנס זה, תוך התעלמות מאירועים טרגיים כמו מותם של 1,200 ילדים ביום אחד, מעידה על "יהדות מצומצמת" ופגם באמונה. הוא טען כי יש לקבל גם את הרע מאלוהים, כפי שמתואר במקורות. הכתבה מסכמת כי עם ישראל, שאיחל לנס בשמחת תורה תשפ"ד ולא קיבלו, מקבל כעת בשמחה את נס ההצלה בסוכות תשפ"ז, ורואה בכך הוכחה לאמונה ולא פגם בה.