רבני צהר נגד פסק הרב דב ליאור: "גזל, חילול השם ופגם מוסרי"
תומצת מתוך Arutz Sheva על ידי baba
ארגון רבני צהר יצא נגד פסק הלכה של הרב דב ליאור, שהתיר ליהודים לקטוף זיתים ממטעים בבעלות ערבית ביהודה ושומרון. הארגון קובע כי מדובר בגזל אסור, וכי רק למדינה סמכות להפקיע רכוש. רבני צהר דוחים גם את טענת הייאוש של בעלי המטעים וקובעים כי לקיחת הזיתים מהווה חילול השם ופגיעה מוסרית. הארגון תומך בפסיקות דומות של רבנים אחרים.
הידיעה ב-6 שורות · תקציר של baba
- ארגון רבני צהר מתנגד בחריפות לפסק הלכה המתיר ליהודים לקטוף זיתים ממטעים בבעלות ערבית.
- רבני צהר קובעים כי גזל רכוש אסור על פי ההלכה, ורק למדינה סמכות להפקיע רכוש.
- הארגון מזהיר כי לקיחת הזיתים מהווה חילול השם, פגיעה מוסרית, ועלולה לגרום נזק מדיני וחינוכי.
- רבני צהר דוחים את טענת הייאוש של בעלי המטעים, גם כאשר גישתם למטע מוגבלת ביטחונית.
- הארגון מדגיש כי החלטות הנוגעות לרכוש, גם מטעמים ביטחוניים, מסורות לרשויות המוסמכות בלבד.
- רבני צהר תומכים בפסיקות הלכתיות דומות של רבנים אחרים נגד התופעה.
ארגון רבני צהר מתנגד בתוקף לפסק הלכה של הרב דב ליאור, שהתיר ליהודים לקטוף זיתים ממטעים בבעלות ערבית ביהודה ושומרון. הארגון מבהיר כי על פי ההלכה, גזל רכוש אסור, וכי רק למדינת ישראל סמכות להפקיע רכוש. רבני צהר קובעים כי לקיחת הזיתים ללא רשות בעליהם מהווה גזל, חילול השם, פגיעה מוסרית, ועלולה לגרום נזק מדיני וחינוכי.
בארגון מדגישים כי האיסור על גזל חל על כל אדם, יהודי או נכרי, וכי ההכרעה בשאלת הבעלות אינה נתונה לשיקול דעתו של כל אדם. הם מציינים כי גם כאשר קיימות מגבלות ביטחוניות על גישת בעלי המטעים לאדמותיהם, אין בכך כדי להתיר לאחרים לקחת את היבול. רבני צהר אף מפנים לפסיקות קודמות של הרב דב ליאור עצמו ושל רבנים נוספים, התומכות בעמדתם.
בנוסף, הארגון דוחה את הטענה כי ניתן להסתמך על "ייאוש" של בעלי המטעים, כאשר הצבא מונע מהם גישה למטעיהם. לטענתם, כל עוד בעלי המטעים מצהירים כי אינם מתייאשים ומתכוונים למסוק את הזיתים בדרכים המותרות, אין בסיס לטענת הייאוש. הם אף מציעים כי אזרחים ישראלים יוכלו לסייע לבעלי המטעים במסיק, בהתאם למגבלות הצבא.
רבני צהר מסכמים כי גם אם עולה צורך ביטחוני, ההחלטה כיצד לפעול מסורה לרשויות המוסמכות בלבד, ולא לאזרחים הפועלים על דעת עצמם. הם מביעים תמיכה ברבני גוש עציון, שפרסמו אף הם פסק הלכה נחרץ נגד לקיחת הזיתים.
מוזכרים
לא אותו אירוע: ידיעות אחרות שחולקות עם הידיעה הזו אנשים, מקומות או נושא. רקע, תגובות והמשכים.
