זמני כניסת ויציאת השבת והפרשה השבועית: פרשת נח
תורגם ותומצת מתוך Vesty על ידי baba
הפרשה השבועית "נח" עוסקת במשמעות המים ככלי להשמדה, בהשוואה בין נח למשה רבנו, ובחטא הקנאה שהוביל למבול. הפרשנים מסבירים את עונש המים כמידה כנגד מידה לחטא "חמס" ואת חשיבות הרוגע והביטחון מול דאגות. הפרשה כוללת גם את זמני כניסת ויציאת השבת בישראל ובעולם לתאריכים 16-17 באוקטובר, ואת מצוות הדלקת נרות שבת.
הידיעה ב-6 שורות · תקציר של baba
- זמני כניסת השבת ב-16 באוקטובר: ירושלים 17:26, תל אביב 17:45.
- זמני יציאת השבת ב-17 באוקטובר: ירושלים 18:41, תל אביב 18:43.
- הפרשה "נח" דנה במים כעונש על חטא "חמס" (אלימות וגזל).
- הפרשנות משווה בין נח, שהציל עצמו, למשה, שפעל למען הכלל.
- התורה מלמדת להימנע מקנאה ולהתמקד בייעוד האישי.
- מוסבר על מצוות הדלקת נרות שבת על ידי נשים.
הפרשה השבועית "נח" עוסקת בשאלת בחירת המים ככלי להשמדת האנושות, למרות היותם סמל לחיים. הפרשנים דנים מדוע לא נבחרה מגפה, מלחמה או יובש כעונש. במקביל, נערכת השוואה בין דמותו של נח לדמותו של משה רבנו, תוך הדגשת ההבדלים ביניהם. בעוד נח הציל את עצמו ואת משפחתו, משה פעל למען כלל ישראל. הפרשן "קלי יקר" מסביר כי המים כעונש היו "מידה כנגד מידה" לחטא "חמס" (אלימות, גזל, עוול) שהרס את הסדר המוסרי. חטא זה, הנובע מקנאה, הוביל לחוסר גבולות מוסריים ולהרס העולם. התורה מלמדת כי לכל אחד יש ייעוד ומה שמגיע לו, ולכן אין מקום לקנאה. "השפת אמת" מוסיף כי המים הראשונים היוו את הבסיס לבריאה, והמבול החזיר את העולם למצבו הראשוני, תוך עונש וניקוי. "האלטר רבי" מפרש את "מים רבים" בשיר השירים כגלי הדאגות והפחדים, ומציע להיכנס ל"תיבת" הרוגע והביטחון. הוא מדגיש כי לאחר קביעת גזירת הפרנסה והבריאות בראש השנה וביום הכיפורים, יש להפסיק לדאוג ולהתמקד במעשים. הרבי מלובביץ' קורא לא להילחץ אלא לפעול, להתייעץ עם אנשי מקצוע ולבטוח בהשם. בנוסף, מובאים זמני כניסת ויציאת השבת בישראל ובערים מרכזיות בעולם לתאריכים 16-17 באוקטובר. זמני כניסת השבת בירושלים: 17:26, בתל אביב: 17:45. זמני יציאת השבת בירושלים: 18:41, בתל אביב: 18:43. כמו כן, מוסבר על מצוות הדלקת נרות שבת, המוטלת על נשים, ועל משמעותה הרוחנית והמעשית, כולל ברכה מיוחדת.
הפרשה השבועית "נח" עוסקת בשאלת בחירת המים ככלי להשמדת האנושות, למרות היותם סמל לחיים. הפרשנים דנים מדוע לא נבחרה מגפה, מלחמה או יובש כעונש. במקביל, נערכת השוואה בין דמותו של נח לדמותו של משה רבנו, תוך הדגשת ההבדלים ביניהם. בעוד נח הציל את עצמו ואת משפחתו, משה פעל למען כלל ישראל. הפרשן "קלי יקר" מסביר כי המים כעונש היו "מידה כנגד מידה" לחטא "חמס" (אלימות, גזל, עוול) שהרס את הסדר המוסרי. חטא זה, הנובע מקנאה, הוביל לחוסר גבולות מוסריים ולהרס העולם. התורה מלמדת כי לכל אחד יש ייעוד ומה שמגיע לו, ולכן אין מקום לקנאה. "השפת אמת" מוסיף כי המים הראשונים היוו את הבסיס לבריאה, והמבול החזיר את העולם למצבו הראשוני, תוך עונש וניקוי. "האלטר רבי" מפרש את "מים רבים" בשיר השירים כגלי הדאגות והפחדים, ומציע להיכנס ל"תיבת" הרוגע והביטחון. הוא מדגיש כי לאחר קביעת גזירת הפרנסה והבריאות בראש השנה וביום הכיפורים, יש להפסיק לדאוג ולהתמקד במעשים. הרבי מלובביץ' קורא לא להילחץ אלא לפעול, להתייעץ עם אנשי מקצוע ולבטוח בהשם. בנוסף, מובאים זמני כניסת ויציאת השבת בישראל ובערים מרכזיות בעולם לתאריכים 16-17 באוקטובר. זמני כניסת השבת בירושלים: 17:26, בתל אביב: 17:45. זמני יציאת השבת בירושלים: 18:41, בתל אביב: 18:43. כמו כן, מוסבר על מצוות הדלקת נרות שבת, המוטלת על נשים, ועל משמעותה הרוחנית והמעשית, כולל ברכה מיוחדת.
מוזכרים
לא אותו אירוע: ידיעות אחרות שחולקות עם הידיעה הזו אנשים, מקומות או נושא. רקע, תגובות והמשכים.