על קו התפר: המוזיאון הפלסטיני הראשון בישראל
הידיעה ב-5 שורות · תקציר של baba
- גלריה אום אל-פחם נפתחת מחדש כמוזיאון אמנות פלסטיני ראשון בישראל.
- המוזיאון ייפתח רשמית ב-23 בינואר לאחר שיפוצים.
- המייסד סעיד אבו שקרה מדגיש את הצורך לשמור על זהות כפולה.
- המוזיאון ישאף להציג אמנות פלסטינית ולשקף את המציאות.
- המוזיאון יפעל לפי מתווה של 70% פעילות פלסטינית ו-30% לא פלסטינית.
גלריה אום אל-פחם, שהוקמה לפני כשלושה עשורים על ידי סעיד אבו שקרה, תיפתח מחדש ב-23 בינואר כמוזיאון אמנות מוכר רשמית על ידי המדינה. אבו שקרה מכנה אותו "המוזיאון הפלסטיני הראשון בישראל", ומדגיש את הצורך לשמור על זהות כפולה זו מבלי להיות חשוד על אף צד.
המוזיאון, הממוקם במבנה ישן ברחוב צפוף באום אל-פחם, עובר בימים אלו שיפוצים. הפתיחה הרשמית מתוכננת ל-23 בינואר, אם כי המבנה עצמו נותר צנוע מבחינת נגישות וחניה. אבו שקרה, אמן ואוצר, מתמודד עם הפער בין המבנה הצנוע לחזון של מוסד מוזיאלי מוכר עבור החברה הערבית בישראל.
אבו שקרה מתאר את חייו ואת פעילותו כנמצאים "על קו התפר" בין זהות פלסטינית לישראלית, ומדגיש את חשיבותה של אמנות בעיצוב זהות ותרבות. הוא שואף שהמוזיאון יהיה בית לאמנות הפלסטינית ויציג את המציאות מבלי לצנזר אמנים או תכנים, גם אם הם נוגעים בנושאים רגישים כמו המצב בעזה או אירועי הנכבה.
המוזיאון יפעל לפי מתווה של 70% פעילות פלסטינית ו-30% לא פלסטינית, וישאף לפנות גם לקהל יהודי בישראל ובעולם, תוך הצגת האמירה הפלסטינית כברכה ולא כאיום. אבו שקרה רואה במוזיאון מראה לחברה הישראלית, ומדגיש את חשיבותה של תרבות ערבית איכותית כחלק בלתי נפרד מהחברה הישראלית.
המוזיאון יציג בין היתר את עבודתה של יוקו אונו "עץ המשאלות", שהוצגה בעבר בגלריה. אבו שקרה, ששירת בעבר כקצין משטרה, מביע דאגה עמוקה מהמצב הביטחוני והפשיעה בחברה הערבית, ומבקר את המשטרה על חוסר יעילותה. הוא קורא לאחדות כוחות בין יהודים לערבים כדי להתמודד עם האתגרים הקיומיים.
ההכרה במוזיאון התאפשרה בזכות מתווה ממשלתי קודם ואישור תקציב בתקופת שר התרבות הנוכחי, מיקי זוהר. אבו שקרה מדגיש את חשיבות העצמאות המקצועית של המוזיאון, אך גם את הצורך ברגישות תרבותית כלפי הקהל המקומי, ורואה חשיבות עליונה בהגעת תושבי אום אל-פחם והקהל הרחב לפתיחה.
מוזכרים
לא אותו אירוע: ידיעות אחרות שחולקות עם הידיעה הזו אנשים, מקומות או נושא. רקע, תגובות והמשכים.