כשבעלי המוסר למדו את קבלת הגר"א ב"מרתף הישועות"
מתחת להיכל הישיבה המרכזי בחצר שטרויס בירושלים נחשף מכלול תת-קרקעי מורכב, ששימש בעבר את חכמי תנועת המוסר והגאונים הליטאים להתבודדות ולימוד תורת הסוד וקבלת הגר"א. המכלול, החצוב בחלקו בסלע הטבעי ומקושר במעברים ובקשתות אבן, כולל ממצאים ארכיאולוגיים מתקופת היישוב הישן, כגון קנקני אגירה ענקיים ("ג'רות") לאחסון מזון, כלי חרס, חלקי פרזול ומערכת בורות מים מורכבת. לדברי הארכיאולוג ד"ר עומרי עבאדי, המכלול שימש כפתרון הישרדותי חיוני לאחסון מזון בתקופה שלפני הקירור המודרני, והוא מעיד על תכנון הנדסי מתקדם.
עם השנים קיבל החלל את הכינוי "מרתף הניסים והישועות", מתוך אמונה כי עשרות שנות לימוד תורה, תעניות ותפילות של גדולי המוסר "נספגו" בקירותיו ופתחו שערי שמיים. עדויות מזקני שכונת מוסררה ומצאצאיהם, לצד דיווחים בעיתונות היסטורית, מלמדות כי נשים צדקניות נהגו לרדת למרתף בעת צרה, מחלה או קשיי לידה, מתוך תקווה לישועה. שמועות מירושלים סיפרו כי בעלי המוסר עצמם נהגו לשהות במרתף שבוע שלם ללימוד תורה וקבלה.
המחקר מצביע על כך שהשם "מרתף הישועות" אינו מופיע במקורות מוקדמים, אך הופיע בדיווחים בעיתונות משנות ה-50 ואילך, מה שמעיד על התפתחות אמונה עממית סביב המקום כמקום המסוגל לחולל ניסים.
Ask About This Article
Duki reads it, and every newsroom on the same story, then answers with sources.