התחברות ל-baba News

חשבון אחד לאתר, לאייפון ולאנדרואיד — המנוי נשאר איתכם.

או קוד במייל

Welcome — one more step

News Plus opens the cross-newsroom layer — who covered a story, who didn’t, and how each one worded it.

  • Ask Duki without the monthly limit — answers from the coverage, with sources
  • Save articles, synced between the web and the app
  • Every Not Everywhere story, no daily limit
  • How each newsroom worded the same event
  • Filing timeline and coverage breakdown
  • The whole archive, searchable
  • Unlimited newsroom, topic and people follows
  • The daily brief by email, in English or Hebrew

Eligible new subscribers get 7 days free, then $34.99 each year. Renews automatically until cancelled. Cancel any time in your account. תנאי המנוי.

המנוי פותח גם את האפליקציה.

Search stories

הקלידו לפחות שני תווים. התוצאות מגיעות מכל המערכות ש-baba קורא.

to move · to open · esc to close

מסוף חי

התחברות ל-baba News

Sign in to keep asking. News Plus removes the daily limit.

או קוד במייל

לראות את התמונה המלאה

News Plus opens the cross-newsroom layer — who covered a story, who didn’t, and how each one worded it.

  • Ask Duki without the monthly limit — answers from the coverage, with sources
  • Save articles, synced between the web and the app
  • Every Not Everywhere story, no daily limit
  • How each newsroom worded the same event
  • Filing timeline and coverage breakdown
  • The whole archive, searchable
  • Unlimited newsroom, topic and people follows
  • The daily brief by email, in English or Hebrew

Eligible new subscribers get 7 days free, then $34.99 each year. Renews automatically until cancelled. Cancel any time in your account. תנאי המנוי.

המנוי פותח גם את האפליקציה.

Sign in to baba News

Sign in to save this article and find it on your phone.

or use an email code

Politics03:01 · 2h ago

החבל | נתן זהבי

MaarivCenter
Translated & summarized from Maariv by baba
The story · English

הטור של נתן זהבי דן בהיסטוריה של עונש המוות בישראל, החל מהגדרותיו ההלכתיות ועד ליישומו בפועל. זהבי מציג את ארבע שיטות ההוצאה להורג שנקבעו בחז"ל, תוך הדגשת הסייגים המחמירים שהפכו את יישומן לכמעט בלתי אפשרי, כגון אי-קבילות הודאה או הפללה עצמית ודרישה לשני עדים שהתרו בנאשם.

הטור סוקר את התפתחות עונש המוות בעולם, החל מימי הביניים באירופה, שם עונש מוות הוטל על עבירות רבות, ועד להתפתחות ההומניזם שהובילה לצמצום השימוש בו. ישראל ירשה את חוק עונש המוות מהשלטון הבריטי, אך בשנת 1954 בוטל עונש המוות על עבירות רצח בחוק דרכי הענישה, לאחר דיון בכנסת שעסק בשאלות של גמול, נקם, מוסר וטקטיקה מול טרוריסטים.

למרות ביטולו על עבירות רצח, הדיון על עונש מוות נמשך. בשנים 1979 ו-1985 ניתנה לתביעה הצבאית יד חופשית יותר לדרוש עונש מוות למחבלים, ובתי דין צבאיים אף גזרו עונש מוות מספר פעמים, אך גזרים אלו מעולם לא הוצאו לפועל. זהבי מציין כי הטיעון המרכזי בעד עונש מוות הוא מניעת ביצוע פשעים חוזרים, אך קורא לבחון את השאלות המוסריות והפילוסופיות לעומק.

בנוסף, הטור מציג נתונים על שימוש בעונש מוות בעולם כיום, כאשר 53 מדינות עדיין מפעילות אותו, רבות מהן אינן דמוקרטיות. הוא מזכיר את המצב בעזה תחת שלטון חמאס, שם בוצעו הוצאות להורג בפומבי. זהבי מסכם כי ההחלטה על הפעלת עונש מוות צריכה להיות מנוסחת בהתאם להגדרות היסוד של החברה הישראלית וערכיה.

Read the original at Maariv
פתיחת המסוף החי